自古以来原是没有椅子简约餐桌椅子图片大全的,古人均席地而坐,而现代所见简约餐桌椅子图片大全的古代椅子,都是明清的椅式,主要有靠背椅和扶手椅两类,具有鲜明的时代特征。
根据《诗经》记载,椅子的出现当在汉灵帝时期,其前身是汉代时由北方传入的胡床。
南北朝时出现了四条腿的扶手椅,唐代中期以后,因椅子逐渐增多,椅子才从“床”的名称中分离出来,始有椅子之称。
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交椅,原始古代北方少数民族折叠坐具,叫胡床亦称“交床”、“交椅”、“绳床”,可以折叠,便于携带。
这种椅子的结构上很像马扎,摆放时,采用方框形结构制成的椅腿,沿一个铁轴拉开,呈交叉状而得名。
交椅普遍被认为是彰显特殊身份的坐具。
宋人张端义在《贵耳集》中有载:“今之校椅,古之胡床也,自来只有栲栳样……”“校椅”即为交椅,“栲栳样”即为圆后背交椅,等级要高于直后背交椅,普遍被认为是彰显特殊身份的坐具,多设于中堂显著地位,这也是俗语所称“第一把交椅”的由来。
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圈椅,是因靠背与扶手相连成圈形而得名。
圆婉优美的椅圈通过后立柱,从高到底一顺而下,成为扶手,靠背板向后凹曲。
圈背连着扶手的扶手椅,圈背和扶手从高到低一顺而下,坐靠时可使人的臂膀倚着圈形的扶手,十分舒适。
造型圆婉优美,体态丰满劲健,是我国独具民族特色的椅子样式之一。
一般陈设在正屋八仙桌的左右两侧(注意放法,不是正对着放)。
圈椅是交椅的改进,圆婉优美的椅圈通过后立柱,从高到低一顺而下,成为扶手,靠背板向后凹曲。
坐靠时,人的臂膀倚在圈形的扶手上感到十分舒适。
从结构上看,四条圆腿略为四挖,前腿的上端叫“鹅脖”承托扶手。
扶手下装有向外弯曲的联帮棍(又叫“镰刀把”),座下装壶门券口牙子,腿跟处装有不在同一平面上的管脚枨,叫步步高管脚枨。
圈椅在明代曾称为“太师椅”。
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四出头官帽椅,是明式家具典型式样之一,这种椅子的“搭脑”两端出头,扶手的前端也出头,所以叫“四出头”。
“官帽”是“搭脑”的形状,为正中削出斜坡,向两边呈八字形微微下垂,然后又挑起,两端出头,形似官帽。
四出头官帽椅最大的特点是背板多为“S”形,且多用一块整板制成,造型朴素大方,圆形立柱与后腿一木连做,两扶手正中下接连帮棍,以下粗上细直立,人坐在椅上比较舒适,符合人体功能学,是明式椅具中的精品。
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南官帽椅,是明式家具中椅子的代表式样之一,因流行南方,故在“官帽椅”前加一个“南”字,以示区别。
南官帽椅和“四出头官帽椅”的区别是“搭脑”的两端和两个扶手的前端均不出挑。
南官帽椅从造型上看,不如四出头式大方,但南官帽椅在装饰手法上比较容易发挥,可以采用多种形式装饰椅背及扶手,用材可方可圆,可曲可直。
一般来说,南官帽椅要比官帽椅的年代要偏晚一些,到后来还出现了两出头南官帽椅。
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玫瑰椅,上承宋制,辨识度极高,矮靠背、直扶手、小座面,短其倚衡,构件细小,文雅娟秀,框架简至几无再减可能,可以轻松挪动,其名取美若瑰玉之意。
《鲁班经》中有“瑰子式椅”,片言记载,江浙常称文椅。
古画中常见,置于闺房窗前,或文人置于画案旁,随意布造,有别于庄重的中式礼制,故宫上朝,颐和园等侯歇脚处,亦有留成排使用,常见直棂、冰裂、劵口、攒靠背、雕花靠背、独板围子等类型。
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六方椅,这种宽大的扶手椅以南官帽椅的做法为基础,将座位的前缘加宽后做成六角形座面,故相应设有六足,扶手前端不出挑,六足之前装有管脚枨,北方称“六方椅”。
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灯挂椅,是历史悠久的一种椅子,据朱家溍先生考证,它的出现只稍后于交椅,约在唐宋时期。
灯挂椅在古人意象中是最接近“倚”字本意的椅子,最是轻灵简便,所以适宜侧身倚靠,身体侧靠在椅背上,一只手挂在搭脑上,自有一幅怡然自得的模样。
靠背椅是最基本的椅具形式,简单的一张方凳,上面再接一个靠背,便是靠背椅了。
在靠背椅中,又有种常见形式,其搭脑出头且常向上弯曲翘起,可以顺手把油灯挂在上面,所以名为“灯挂椅”。
五代顾闳中《韩熙载夜宴图》中可见灯挂椅,一人正斜倚在一张灯挂椅上怡然观舞。
台北故宫博物院藏《宋高宗皇后像》中,赵构的皇后所坐的一具也是典型的灯挂椅。
南宋刘松年《笙乐图》中,一位文士也是侧身倚靠在正中摆放的灯挂椅上观舞听曲。
灯挂椅轻灵小巧,所以平易近人,它易于搬移,也最容易和其简约餐桌椅子图片大全他几案搭配。
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太师椅,是古家具中唯一用官职来命名的椅子。
它最早使用于宋代,最初的形式是一种类似于交椅的椅具。
在明代时,将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅也称为太师椅。
到了清代,太师椅成了一种扶手椅的专称,此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角,俗称屏背式,样子庄重严谨,用料厚重,宽大夸张,装饰繁缛。
这些特征都是为了显示主人的地位和身份,已经完全脱离了舒适,而趋向于尊严。
清式太师椅按椅背结构基本上可分为整屏式与三屏式两种,而且普遍采用靠背与扶手上下垂直的形式,明式扶手椅中按人体自然曲率设计靠背、扶手的做法已很少见。
到了清代晚期,清式太师椅的制作越来越繁琐,单纯地追求“新颖”,装饰繁重,成为附加品,造型出现了不伦不类、融东西方艺术特征、繁琐累赘的风格。
清式太师椅,再也没有明式太师椅——圈椅的那种尺度合体,造型简练、挺拔,耐人寻味,细致精密,手感舒适的艺术水平。
清代把屏背式扶手椅称为太师椅,除了对使用这种椅子的官宦、长辈们表示尊敬外,还因为晚清以后这种屏背式椅子的装饰多用狮子纹样。
清式太师椅一般成对陈设于厅堂正中或比较雅致、庄重的场合。后成为中国古典园林与庭院中的典型厅堂家具,在陈置上都要求成双配对,或布置于供桌两边,或设置于厅堂东、西两边。
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禅椅,椅腿多使用圆形直材,椅背不是很高,也没有靠背,整体看起来简洁清爽,给人一种轻便之感,独具匠心,令人惊叹。
禅椅的椅腿多使用圆形直材,给人一种轻便之感,独具匠心,令人惊叹。
禅椅,被称作是拥有禅韵的一把椅子,空灵,极简,是中西方艺术界热捧的家具明星。
它似乎“随心所欲”不合常规,但又有“不逾矩”的匠心独运。
椅盘宽大,使扶手加长,盘上空间益加开阔,审美旨向益趋极致,一切又无悖谬之处,盘上盘下,左右进深,既合乎常规的使用尺度,又合乎人们的视觉审美尺度。
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躺椅,是一种休闲椅,特点是后仰的靠背很长,人可以很舒适的仰坐在上面。
躺椅有几种式样,有的可以折叠,有的是脚踏部分做成组合式。